vinhtan
Chủ nhật - 26/03/2017 04:28

Chúa nhật 4 mùa Chay năm A

Bài đọc I: 1 Sm 16, 1b. 6-7. 10-13
"Đavit được xức dầu làm vua Israel".
Bài trích sách Samuel quyển thứ nhất.
Trong những ngày ấy, Chúa phán cùng Samuel rằng: "Hãy đổ dầu cho đầy bình và lên đường. Ta sai ngươi đến nhà Isai dân thành Bêlem, vì Ta chọn một người con của ông ấy lên làm vua". 
Khi vào nhà, Samuel gặp ngay Eliab và nói: "Có phải người xức dầu của Chúa đang ở trước mặt Chúa đây không?" Và Chúa phán cùng Samuel: "Đừng nhìn xem diện mạo, vóc cao, vì Ta đã loại nó rồi. Ta không xem xét theo kiểu của con người, vì chưng con người nhìn xem bên ngoài, còn Thiên Chúa thì nhìn xem tâm hồn". Isai lần lượt đem bảy đứa con mình ra trình diện với Samuel. Samuel nói với Isai: "Chúa không chọn ai trong những người này". Samuel nói tiếp: "Tất cả con ông có bấy nhiêu đó phải không?" Isai đáp: "Còn một đứa út nữa, nó đi chăn chiên". Samuel nói với Isai: "Ông hãy sai người đi gọi nó về, vì chúng ta không ngồi vào bàn ăn trước khi nó về". Isai sai người đi tìm đứa con út. Đứa út này có mái tóc hoe, có đôi mắt xinh và gương mặt đẹp. Chúa phán: "Ngươi hãy chỗi dậy, xức dầu lên nó, vì chính nó đó". Samuel lấy bình dầu ra, xức lên nó trước mặt các anh em, và Thánh Thần Chúa ngự trong Đavít từ ngày đó trở đi. 
Đó là Lời Chúa.
Đáp ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6
Bài đọc II: Ep 5, 8-14
"Từ trong cõi chết, ngươi hãy đứng lên và Chúa Kitô sẽ chiếu sáng trên ngươi".
Bài trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô.
Anh chị em thân mến, xưa kia anh chị em là sự tối tăm, nhưng bây giờ, anh chị em là sự sáng trong Chúa. Anh chị em hãy ăn ở như con của sự sáng, bởi vì hoa trái của sự sáng ở tại tất cả những gì là tốt lành, là công chính và chân thật. Anh chị em hãy nhận biết điều gì làm đẹp lòng Chúa, và đừng thông phần vào những việc con cái tối tăm không sinh lợi ích gì, nhưng phải tố cáo thì hơn. Vì chưng, việc chúng làm cách thầm kín, dầu có nói ra cũng phải hổ thẹn. Nhưng tất cả những việc người ta tố cáo, thì nhờ sự sáng mà được tỏ bày ra; vì mọi việc được tỏ bày, đều là sự sáng. Bởi thế, thiên hạ nói: "Hỡi kẻ đang ngủ, hãy thức dậy, hãy vùng dậy ra khỏi cõi chết, và Chúa Kitô sẽ chiếu sáng trên ngươi". 
Đó là Lời Chúa.
Phúc Âm: Ga 9, 1-41 
"Hắn đi rửa, rồi trở lại trông thấy rõ".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, Chúa Giêsu đi qua, thấy một người mù từ khi mới sinh. Môn đệ hỏi Người: "Thưa Thầy, ai đã phạm tội, anh này hay cha mẹ anh, khiến anh mù từ khi mới sinh?" Chúa Giêsu đáp: "Không phải anh cũng chẳng phải cha mẹ anh đã phạm tội, nhưng để công việc của Thiên Chúa tỏ ra nơi anh. Bao lâu còn ban ngày, Ta phải làm những việc của Đấng đã sai Ta. Đêm đến không ai có thể làm việc được nữa. Bao lâu Ta còn ở thế gian, Ta là sự sáng thế gian". Nói xong, Người nhổ xuống đất, lấy nước miếng trộn thành bùn, rồi xoa bùn trên mắt người ấy và bảo: "Anh hãy đến hồ Silôê mà rửa" (chữ Silôê có nghĩa là được sai). Anh ta ra đi và rửa, rồi trở lại thì trông thấy được. 
Những người láng giềng và những kẻ xưa kia từng thấy anh ta ăn xin đều nói: "Đó chẳng phải là người vẫn ngồi ăn xin sao?" Có kẻ nói: "Đúng hắn!" Lại có người bảo: "Không phải, nhưng là một người giống hắn". Còn anh ta thì nói: "Chính tôi đây". Họ hỏi anh: "Làm thế nào mắt anh được sáng?" Anh ta nói: "Người mà thiên hạ gọi là Giêsu đã làm bùn xức mắt tôi và bảo: Ngươi hãy đến hồ Silôê mà rửa. Bấy giờ tôi đi, tôi rửa và tôi trông thấy". Họ lại hỏi: "Ngài ở đâu?" Anh thưa: "Tôi không biết". 
Họ liền dẫn người trước kia bị mù đến với những người biệt phái, lý do tại Chúa Giêsu hoà bùn và chữa mắt cho anh ta lại nhằm ngày Sabbat. Các người biệt phái cũng hỏi anh ta do đâu được sáng mắt? Anh đáp: "Ngài đã xoa bùn vào mắt tôi, tôi đi rửa và tôi được sáng mắt". Mấy người biệt phái nói: "Người đó không phải bởi Thiên Chúa, vì không giữ ngày Sabbat". Mấy kẻ khác lại rằng: "Làm sao một người tội lỗi lại làm được những phép lạ thể ấy?" Họ bất đồng ý kiến với nhau. Họ liền quay lại hỏi người mù lần nữa: "Còn anh, anh nói gì về người đã mở mắt cho anh?" Anh đáp: "Đó là một tiên tri". 
Nhưng người Do-thái không muốn tin anh đã mù và đã được khỏi trước khi đòi cha mẹ anh đến. Họ hỏi hai ông bà: "Người này có phải là con hai ông bà mà ông bà bảo bị mù từ khi mới sinh không? Do đâu mà bây giờ nó lại trông thấy?" Cha mẹ y thưa rằng: "Chúng tôi xác nhận đây chính là con chúng tôi, và nó đã bị mù từ khi mới sinh. Nhưng làm sao mà bây giờ nó trông thấy, và ai đã mở mắt cho nó thì chúng tôi không biết. Nó khôn lớn rồi, các ông hãy hỏi nó, nó sẽ tự thưa lấy". Cha mẹ anh ta nói thế bởi sợ người Do-thái, vì người Do-thái đã bàn định trục xuất khỏi hội đường bất cứ ai dám công nhận Chúa Giêsu là Đấng Kitô. Chính vì lý do này mà cha mẹ anh ta nói: "Nó khôn lớn rồi, xin các ông cứ hỏi nó". 
Lúc ấy người Do-thái lại gọi người trước kia đã mù đến và bảo: "Anh hãy tôn vinh Thiên Chúa! Phần chúng ta, chúng ta biết người đó là một kẻ tội lỗi". Anh ta trả lời: "Nếu đó là một người tội lỗi, tôi không biết; tôi chỉ biết một điều: trước đây tôi mù và bây giờ tôi trông thấy". Họ hỏi anh: "Người đó đã làm gì cho anh? Người đó đã mở mắt anh thế nào?" Anh thưa: "Tôi đã nói và các ông đã nghe, các ông còn muốn nghe gì nữa? Hay là các ông cũng muốn làm môn đệ Ngài chăng?" Họ liền nguyền rủa anh ta và bảo: "Mày hãy làm môn đệ của người đó đi, còn chúng ta, chúng ta là môn đệ của Môsê. Chúng ta biết Thiên Chúa đã nói với Môsê, còn người đó chúng ta không biết bởi đâu mà đến". Anh đáp: "Đó mới thật là điều lạ: người đó đã mở mắt cho tôi, thế mà các ông không biết người đó bởi đâu. Nhưng chúng ta biết rằng Thiên Chúa không nghe lời những kẻ tội lỗi, mà hễ ai kính sợ Thiên Chúa và làm theo ý Chúa, thì kẻ đó mới được Chúa nghe lời. Xưa nay chưa từng nghe nói có ai đã mở mắt người mù từ khi mới sinh. Nếu người đó không bởi Thiên Chúa thì đã không làm được gì". Họ bảo anh ta: "Mày sinh ra trong tội mà mày dám dạy chúng ta ư?" Rồi họ đuổi anh ta ra ngoài. 
Chúa Giêsu hay tin họ đuổi anh ta ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: "Anh có tin Con Thiên Chúa không?" Anh thưa: "Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin Người?" Chúa Giêsu đáp: "Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang nói với anh". Anh ta liền nói: "Lạy Ngài, tôi tin", và anh ta sấp mình thờ lạy Người. Chúa Giêsu liền nói: "Chính vì để luận xét mà Ta đã đến thế gian hầu những kẻ không xem thấy, thì được xem thấy, và những kẻ xem thấy, sẽ trở nên mù". Những người biệt phái có mặt ở đó liền nói với Người: "Thế ra chúng tôi mù cả ư?" Chúa Giêsu đáp: "Nếu các ngươi mù, thì các ngươi đã không mắc tội; nhưng các ngươi nói Chúng tôi xem thấy, nên tội các ngươi vẫn còn". 
 
Suy niệm:
Thánh Gioan, trong Tin mừng hôm nay, dùng biểu tượng thể lý để dẫn đến ý nghĩa sâu xa hơn ảnh hưởng đến chiều sâu của tâm linh. Ngài dùng hình ảnh mù loà thể lý để ám chỉ đến sự mù loà tâm linh: chữa lành cặp mắt thể xác cho người mù để anh nhìn thấy con người, và chữa lành cặp mắt đức tin để anh nhìn thấy Thiên Chúa. Để giải thích rõ hơn ý nghĩa này, Thánh Gioan đưa ra bốn cái nhìn khác nhau. Khi đối diện với người mù, các môn đệ chỉ thấy đây là một kẻ có tội nên bị phạt; người Pharisêu tìm đủ mọi ngõ ngách để khỏi phải nhìn nhận sự thật về việc người mù được Chúa chữa lành; dân chúng thì không thể tin nổi sự việc mà họ vừa nhìn thấy. Còn Chúa Giêsu, Người nhìn thấu tâm hồn của mọi người. Chúa không nhìn người mù bằng ánh mắt bàng quang mà nhìn với lòng thương xót. Cái nhìn của Chúa không bị che mờ bởi những thành kiến như các môn đệ; bởi những hoài nghi như dân chúng; bởi những đố kị như Pharisêu; hay bởi những định chế xã hội xếp loại giai cấp con người nhưng là một cái nhìn phát sinh hiệu quả: Chúa nhìn người mù và làm cho anh được thấy. Với cái nhìn đức tin anh quỳ xuống và tuyên xưng Lạy Chúa, con tin (Jn 9:38). Lời tuyên xưng này giúp anh bước ra khỏi đền thờ cũ để bước vào đền thờ mới là Chúa Giêsu.
Người mù, với ánh sáng đức tin, đã biểu lộ đức tin bằng hành động cụ thể khi quỳ xuống và thưa, “Lạy Chúa, con tin.” Cũng vậy đức tin kitô hữu không chỉ tin vào một sự việc chung chung rằng Chúa hiện hữu, rằng có một điều gì đó vượt quá trí hiểu biết của mình nhưng còn phải biểu lộ bằng hành động tin vào Thiên Chúa (Jn 14:1). Tin vào Thiên Chúa đòi hỏi chúng ta có bổn phận phải từ bỏ những việc làm của bóng tối và bước vào ánh sáng Chúa Kitô; phải suy nghĩ chính chắn trước khi làm bất cứ việc gì, nghĩa là phải biết xem xét điều gì làm đẹp lòng Thiên Chúa, và đừng thông phần vào những việc vô ích của con cái bóng tối (Eph 5:10-11)
Sứ điệp tin mừng hôm nay nhấn mạnh rằng điều cần thiết để trở nên chứng nhân của Chúa không chỉ là những kiến thức dựa trên lý thuyết nhưng còn là cảm nghiệm gặp gỡ cá nhân với Chúa trong cầu nguyện. Một cảm nghiệm giúp chúng ta nhìn thấy được ý nghĩa đích thực của việc thờ phượng, của việc dự lễ, ăn chay, bố thí cũng như giúp đỡ người khác. Và rằng để hiểu được ý Chúa và nhận được lòng Chúa xót thương - chúng ta phải nhận ra những thiếu xót của mình. Để được chữa lành - phải nhìn thấy tình trạng mù loà của mình; để được tha thứ - phải nhìn ra thân phận tội lỗi của mình; để nhận ra những điều tốt nơi người khác, phải biết dẹp bỏ những thiên kiến riêng tư của mình vể người đó nếu chúng ta muốn thức giấc, vùng dậy ra khỏi bóng tối của sự chết và mặc lấy ánh sáng của Chúa Kitô(Eph 5:14).
Lm FX Nguyễn Văn Tuyết.
 
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn